زشتی‌هایِ اَوِستا کتاب زرتشتیان

مجازاتهایی که در ایرانِ باستان در دوره ساسانیان وجود داشته، آیا توهین به خود دین نیست؟

جالبه که مترجم و گزارشگرِ اوستایِ زرتشتیان بفارسی زنده‌یاد ابراهیم پورداود این نوع مجازاتهای وحشیانه و غیرانسانی مثلِ انواع اعدام‌ها و شلاق زدن را در اوستا، اغراق‌آمیز دانسته که با جریمه دادن و توبه در برخی جاها همراه بوده. آخر چطور کسی که چند صد ضربه شلاق تا چند هزار ضربه شلاق  میخورد ، اصلا می‌تواند به زندگی برگردد؟!
وقتی در آیین زرتشت، قربانی کردنِ حیوانات به طور مطلق ممنوع شده، چطور ممکن است انسان را قربانی کنند؟! با چند هزار ضربه شلاق بخواهند انسانی را رام و مطیع و فرمانبردارِ حاکمان کنند! و آیا اینها جعلیات نیست که رهبرانِ تندرویِ زرتشتی( موبدان) که امثالِ مانیِ پیامبر و شاعر  را کُشتند، جعل نکردند و باعث نابودی ایران نشدند؟

دین هیچ وقت به تمایلِ انسان نیست و نباید باشد . باید ایجابی . باید از امیالِ خود کم کنیم . اما آیا شکنجه دادن و کیفر دادن به نام دین زرتشت، باعث توهین به به آیینِ زرتشت نیست؟ اهورامزدا فرمانِ چند هزار ضربه شلاق و انواعِ مرگ‌های دهشتناک را صادر کرده؟! بخش وندیداد که قوانین و مجازاتهای دینی را شامل می‌شود،  قبل از اشو زرتشت ، شکل گرفته است.

آیا زرتشتیِ ایرانی یا غیرایرانی، تن به قوانینِ ضدانسانی و خشونت‌آمیز می‌دهد و آنرا قبول دارد؟ قوانینی که در دورانِ" پریود زنانه"  در اوستا هست، زن‌ستیزی نیست؟ چطور از گات‌ها ( سروده‌های زیبای زرتشت) به زشتیِ وَندیداد رسیدیم؟ همین قوانینِ سختگیرانه و ضدانسانی باعث نشد سپاه اعراب در فتح ایران موفق باشند و دین خود را که به ظاهر آسانتر می‌آمد، دینِ رسمی کشور کنند(؟). آیا اوستا نیاز به پالایش و پاکسازی ندارد؟ واقعن سوال دارم .
مشخص است که امروز مجازاتهای وحشیانه در اوستا اجرا نمی‌شود. اما چرا باید کتاب اوستا که یک کتاب چندساحتیِ شعری-ادبی-اسطوره‌ای زیباست را با بخشِ جنایتبار وَندیداد در اوستا همراه کنیم.

زن‌ستیزی و خرافات مذهبی در اوستا کتاب زرتشتیان

از سر داشتم کتاب اَوِستای زرتشت را می‌خواندم. گاتها که سروده‌های زرتشت است را بیشتر دوست دارم‌. چون شعر است.‌ رسیدم به بخش وندیداد از اوستا . جایی که خرافات را بنام دین زرتشتی جعل کردند. ‌برخورد سختگیرانه و خشونت‌آمیز زرتشتیان در دوران باستان با زنی که دچار پریود ( عادت ماهانه) میشد. چرا این جفتگیات و خرافات هنوز در چاپ جدید اوستا وجود دارد؟
جالبه! باستانی پاریزی در مقاله‌ای می‌نویسد علت اقبال ایرانیان به دینِ تازیان بعد از حمله اعراب به ایران بخاطر آسان‌گیری دینِ آنها بود. در حالیکه در دینِ زرتشت، زنی که دچار عادت ماهیانه میشد را از جمع جدا کرده، او را نجس می‌دانستند و ظرف غذایش را جدا میکردند و برای مردانی که در حالت قاعدگیِ زن، مداخله میکردند تا ۲۰۰ ضربه تازیانه مجازات تعیین میکردند!
این موهومات هنوز در چاپ ۱۴۰۱ کتاب اوستا وجود دارد. کتابی که باید مبلغِ روشنایی و عرفانِ نور باشد، با این خرافات پیوند دارد. آیا اینها جعلیات نیست؟

پیوست- دشتان: داستان هزاران سال شکنجه‌ی زنان به خاطر پریود شدن در ایران باستان

حالِ خوب و حالِ بد با خواندنِ اَوِستای زرتشت

اشا


اشا اشاره دارد به هنجار هستی، راستی، پاکی ، نظم، منطق، شادی و مانند آن . هر فرد باید در زندگی آرمانش را پاک و درست برگزیند، و روش روزانه و اخلاقی خویش را نیز دور از هر دروغ و سازشکاری و دیگر نادرستی‌ها پی گیر شود .‌



در حالِ خواندنِ کتاب اوستایِ زرتشت ، بخش گاتها که سروده‌های زرتشت است هستم.  خیلی حال می‌کنم به عنوان یک شاعر.  که بیش از همه کتابی که کتاب مقدس است، شعر است . اشتراک آیینِ مانی و مانویت با آیینِ زرتشت سر جای خودش . یک چیز مهم در مورد زرتشت، پیوند جهانِ مادی با معنویت است؛ برخلاف آیینِ مانی که جهانِ مادی جداست.  اینکه زرتشت پیامبر ایرانی توصیه کرده بجای گریه کردن شادی کنید. اگر حاکمانِ زرتشتی دیکتاتوری نمی‌کردند، از موبد و پادشاه، تازیان بر ایران پیروز نمی‌شدند. در زمانِ پادشاهی شاپور و برخی دوره‌ها در دوره ساسانیان، زرتشتیان از خود رواداری و تساهل نشان دادند و حتا اجازه تبلیغِ ادیانِ دیگر مثلِ مانویت را دادند که همیشگی نبود.
دوست دارم تو یک جمعی که اوستاشناس است، اوستا را جمعی بخوانیم.  نمی‌دانم هموطنان زرتشتی جلسات آزاد اوستاخوانی دارند یا نه . حالِ خوبی دارم با اوستا .

نکته : متاسفانه بخش قوانین و مجازات‌های زرتشتی را دوست ندارم. ‌مجازات‌های قرون وسطایی مثلِ تازیانه زدن . اونم از چند ضربه تا چند صد ضربه. اهورامزدا گفته انسان باید شلاق بخوره؟!  بخش " وندیداد " از اوستا افتضاح است. دین هیچ وقت به تمایلِ انسان نیست و نباید باشد.  باید ایجابی.  باید از امیالِ خود کم کنیم.  اما آیا شکنجه دادن و کیفر دادن به نام دین زرتشت، باعث توهین به به آیینِ زرتشت نیست؟ 

اوستا به صورت پراکنده جمع‌آوری شده. آیا قسمت‌های خشونت‌آمیزِ اوستا را رهبرانِ تندرو و موبدانِ جنایتکارِ زرتشتی  در ایران باستان ننوشته‌اند و کتاب اوستا را تحریف نکردند؟

آیا زرتشتیِ ایرانی  یا غیرایرانی، تن به قوانینِ ضدانسانی و خشونت‌آمیز می‌دهد؟ قوانینی که در دورانِ" پریود زنانه"  در اوستا هست، آیا زن‌ستیزی نیست؟ چطور از گات‌ها ( سروده‌های زیبای زرتشت) به زشتیِ وندیداد رسیدیم؟ آیا همین قوانینِ سختگیرانه و ضدانسانی باعث نشد سپاه اعراب در فتح ایران موفق باشند و دین خود را که به ظاهر آسانتر می‌آمد، دینِ رسمی کشور کنند. آیا اوستا نیاز به پالایش و پاکسازی ندارد؟ واقعن سوال دارم .